|
|
|
От язычества к христианству До принятия христианства скандинавы поклонялись множеству различных богов, каждый из которых выполнял свою функцию для блага общества и отдельного человека. Все они были объединены в живописный пантеон, возглавляемый Одином, богом войны. Рядом с ним был Тор, бог грома (громовник) и мужской силы, дождя и урожая, а также добрый бог Фрей или Фрё, бог плодородия. Другим существенным элементом этой древнескандинавской религии было почитание предков, характерное для родоплеменного общества, еще существовавшего в Швеции в железном веке и в эпоху викингов. Древние боги, широко представленные в искусстве и литературе Швеции и Скандинавии, и по сей день живут во многих названиях местностей. Впервые шведы соприкоснулись с христианством в эпоху викингов. Первым христианским миссионером был Ансгарий, монах, посланный императором Людовиком Благочестивым. Он посетил Бирку дважды — в 830-31 годах и в 850 году. Умер он, уже будучи архиепископом Гамбурга и Бремена. Однако его церковь в Бирке просуществовала недолго. Прошло более ста лет, прежде чем в конце Х века в области Вестергётланд появились английские миссионеры и обратили ее в христианство. Но в бассейне озера Меларен новая вера утвердилась лишь в конце XI века. Одним из главных культовых центров старой религии был храм в Упсале. Сведения же о четко организованной шведской церкви, с епископами в Скаре, Линчёпинге, Эскильстуне, Вестеросе и Сигтуне, появляются лишь в 1120-х годах. Торжество христианства было, в сущности, культурной революцией; оно сыграло также важную роль в процессе смены родоплеменного общества организованным государством. В 1164 году был утвержден первый архиепископ Швеции в Упсале. Папская булла, учредившая это архиепископство, — наш старейший источник, свидетельствующий о том, что Швеция стала самостоятельным государством, управляемым одним королем.
|
||||||||||||||
Посольство Швеции в Москве |
|
|
