ИСТОРИЯ АНТИСЕМИТИЗМА И КАТАСТРОФА

КАТАСТРОФА

Судьба евреев вне пределов Европы

       Протокол конференции в Ванзее предлагает нам еще один вопрос: в списки подлежащих уничтожению были включены только евреи Европы. Причем европейский характер процесса уничтожения даже подчеркнут: о Турции, например, в скобках было сказано - европейская часть; когда идет речь об СССР, не упомянуты евреи относительно немногочисленные в его азиатской части. Можно ли, однако, делать из этого вывод, что нацисты не собирались убивать евреев за пределами Европы, если бы им удалось завоевать эти территории?

       Исходя из содержания самого протокола, невозможно прийти к однозначному ответу. Но, похоже, что по этому поводу сомнений не возникает. Сама динамика развития антисемитской политики вообще, вначале - в самой Германии, а затем и в других странах, и "окончательного решения", в частности, сначала - в СССР, потом она переносится в другие места, указывает, что пределов для нацистов не существовало: и термин, и феномен "еврейства" являлись краеугольным камнем нацистской идеологии. В ходе же самого процесса уничтожения разницы между "остюден" (евреями Восточной Европы) и "вестюден" (евреями Западной Европы) не существовало, хотя первые как вполне соответствующие идеологическому стереотипу были более ненавистны. Не существовало, например, разницы между голландскими ашкеназами и "португезами" ("сефардами"); тотальная депортация сефардского еврейства Салоник осуществлялась с не меньшим усердием, чем депортация евреев Словакии.

       Даннекер, специалист по еврейским делам в отделе Эйхмана, уже начинал планировать депортацию евреев из Северной Африки . Противоречивое отношение немцев к евреям Туниса в тот короткий период, когда они там пребывали, в конце 1942, свидетельствует лишь о динамике их политики. Рауль Гильберг пишет:

       "Несмотря на то, что генералы держали власть в своих руках, они были не единственными хозяевами на этой территории. Одним из "тушителей пожара" был представитель МИДа Ран CC и полиция также прислали эйнзатцкоманду, но у французов все еще был свой глава местной администрации адмирал Эстеве, а у тунисцев все еще правил бей.

       В тот момент, когда немецкая армия обосновалась в Тунисе, айнзатцкоманда арестовала лидеров еврейской общины. Аресты произвели еще даже раньше, чем был получен приказ главнокомандующего южной группы армий генерал-фельдмаршала Кессельринга о мобилизации евреев на работы. Местный командующий, генерал бронетанковых войск Неринг немедленно созвал совещание в составе министра Рана, французского представителя Эстеве и эсэсовцев для изыскания путей выполнения приказа. Было решено освободить лидеров еврейской общины, чтобы те смогли организовать рабочие отряды. Дабы убить двух зайцев, решили за освобождение лидеров взыскать с общины выкуп в размере 20 миллионов франков. Так как, согласно официальной версии, именно международное еврейство считалось виновницей англо- американской высадки в Северной Африке, эти деньги были переданы смешанной арабо-франко-итальянской комиссии для оказания немедленной помощи людям, дома которых были разрушены бомбардировкой. Освобожденные еврейские лидеры обязаны были организовать рабочие бригады, неповиновение с их стороны каралось смертью.

       В приказе Неринга от б декабря 1942 года подчеркивалось, что лидеры общины отвечают за подбор рабочей силы и что снабжение ее продуктами питания тоже возлагается на общину. Рабочими отрядами будут командовать немецкие офицеры в Бизерте, на севере и на юге Туниса, и они же будут возводить фортификационные сооружения на линии фронта. Но евреи Италии были освобождены от принудительных работ вследствие протеста итальянского консула.

       В Тунисе немцам не удалось продвинуться дальше принудительных работ. Отдел пропаганды ОКБ (Штаба верховного главнокомандования) планировал, что его пропагандистские группы в Тунисе начнут подстрекать местное население на погромы и разграбление еврейских магазинов, но стал возражать министр Ран, считая эти инструкции неисполнимыми, по крайней мере, до тех пор, пока армия не приблизится к Алжиру.

       На острове Джерба, около восточного побережья Туниса, немцам удалось сделать "прощальный подарок" - там в двух старых гетто проживало около 45 тысяч евреев. Комендант острова, майор, потребовал от главного раввина, чтобы тот в течение двух часов передал ему лично 50 кг золота, а иначе два немецких самолета разбомбят гетто. Офицер скрылся с 47 килограммами золота, а община обнищала. На том и закончился тунисский инцидент: 80 тысяч местных евреев остались как бы замершими от ужаса после налетевшего на них нацистского шквала.

       Один из сотрудников германского консульства в Триполи (Ливия) написал 12 мая 1942 года письмо, в котором так предсказал решение "еврейской проблемы в Ливии":

       "Несомненно, со временем еврейская проблема будет решена также и в Триполитании".

       Наиболее достоверно эта проблема нашла свое отражение в коммюнике беседы Гитлера с лидером палестинских мусульман - иерусалимским муфтием:

       "Цели его сегодняшней упорной борьбы ясны. Он ведет бескомпромиссную борьбу против евреев. Сюда же относится борьба против еврейского национального дома в Палестине, так как евреи хотят создать там государственный центр их разрушительной деятельности, направленной против других государств... Он непоколебим в стремлении шаг за шагом решить еврейскую проблему и в соответствии с этим предъявит требования другим народам, в том числе - неевропейцам".

       по материалам Открытого Университета Израиля